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  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    极刑。   但是,后来卫君听到了这件事,却反而夸赞他,为了母亲,连极刑都忘了,实在孝顺。   又有一天,弥子瑕陪卫君在果园玩;弥子瑕摘了一个果子,吃了几觉得非常的可口,就把剩下来的...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    竣工落成典礼。同时,在教堂旁新建一座三层钟楼,每层吊挂一大钟共三大钟。每天早晚做礼拜时先要敲钟报时。据说,过去不敲钟而击鼓,其鼓声很响亮。[14]   教堂和钟楼外观带有浓厚的藏式建筑风格,其内部...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《维摩诘经》要义概述

    统万行以权智为主,树德本以六度为根,济朦惑以慈悲为首,语宗极以不二为言。”言不思议者略有三意:一是不二法门盖是实相之相,心行既断、意不能思,言语亦灭、即不能议,故名不思议;二是由体不二之理,故有无二...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《马祖语录》释义

    做法是“以手掩其”:此事非言语所能道;马祖则以“一口吸尽西江水”的预设之言,机牙相对。下觑上觑,均是直指当下本心本体即是,并创设出以势示禅的新路,首开后世禅宗棒喝机用的先风。就此一言一觑,体现出洪州禅...

    刘泽亮

    |五明研究|

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  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    执胡文,自宣译;道俗虔虔,一言三复,陶冶精求,务存圣意。其文约而诣,其旨婉而彰,微远之言,于兹显然。」   而正觉同修会重印的《维摩诘所说经》正是姚秦三藏「鸠摩罗什」所译。他所译岀的《金刚经》、《阿...

    不详

    |五明研究|

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  • 太虚大师“人间佛教”思想析

    沙弥尼,约四百人至八百人,修学以律宗、净土宗为主,得按时参学于苾刍僧海。以上皆为僧界,占地周围四坐。其后靠山森林占数方里,此外为信徒界,约为八之家千户,分为十善村,五戒村,三皈村,三级。每级十村,每村...

    黄夏年

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  • 从六师外道的考证而说到般若与业力

    Ajitakesa-kambala  异译——阿末多、阿夷陀翅舍钦婆罗、阿耆多枳舍钦婆罗、阿耆多翅舍钦婆罗、阿耆多颈舍甘婆罗、阿市多鷄舍甘跋罗子、阿(+尔)多继舍迦摩罗。  (1)《长阿含沙门果经》——...

    威音

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  • 中泰两国的佛教文化交流

      中泰两国的佛教文化交流   泰国位于中南半岛的中部,东南与柬埔寨接壤,南邻泰国湾,西邻缅甸,东北以湄公河为界,与老挝毗邻。全国面积为51.4万平方公里,人口约6200万。绝大部分是汉藏语系的民族,约占总人口的92.7%;其次是南岛语系民族,占4%;南亚语系民族占3.7%。在汉藏语系民族中,泰语族人占泰国总人口的81%,华人在人数上仅次于泰族,占泰国总人口的12.1%。   ...

    不详

    |五明研究|

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  • 《高僧传》的史学意义

    周怀宇1] 以戒律为本,居俗则以礼义为先。《礼记》云:“道德仁义非礼不成,教训正俗非礼不备。”经云:“戒为平地,众善由生。三世佛道,藉戒方住。”本科集录明晓如来所制律法,防非止过,调练身、、意三业的高僧...

    路则权

    |五明研究|

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  • 泉州宗教——佛教(下篇)

    开元寺为知事。尝甃开元寺殿前大庭石井,泉之东西南北市凿井若干,众人甘之。承天寺作龙藏及屋,皆求福为之;其后承天以堤董水田,福复助之金百。南安之蒙溪,其下可田,福垦筑之。(参见泉州历史网www....

    不详

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